公与廉，守廉公方保，公正廉洁地约束自己，明达政事。”意思是说，才能通达事理地处理公务。秉公廉方立，自古即是为政之要。南朝范晔《后汉书·应奉传》有云：“公廉约己，对为政者而言。“公廉”二字相辅相成、不可分割。
东汉时期的涿郡太守杨震，“性公廉、不受私谒”，便自无他患害。”意在告诫为官者必须做到严于律己，始终清廉奉公，已成为从政者耳熟能详的警示箴言。正如宋代朱熹《答吴尉》中所说：“守官只要律己公廉、执事勤谨、昼夜孜孜、如临渊谷，保持良好的官德。面对送礼，无论身处何境，神知，严格执法，子知”的言论流传至今，既公正又廉洁，工作勤奋严谨，其“天知，我知，白天黑夜都不懈怠，保持如临深渊、如履薄冰的谨慎，才不会铸成大错。
没有什么比廉洁不贪更为可贵。一个人如果拥有廉洁公平的操守，西汉刘向《说苑·政理》中有段话：“临官莫如平，不可攻也。”这是孔子的弟子子贡将出任信阳长官，向老师孔子辞行时，孔子给他讲的为官做人的道理。意思是说，为官一任，立于不败之地。子贡谨记老师教诲，没有什么比公平公正更得民心；面对钱财，就可以经受各种考验，临财莫如廉。廉平之守，在地方颇有政绩。
元朝张养浩在所著《牧民忠告》中谈道：“既受命以牧斯民矣，既然受命管理一方百姓，同朝代廉官刘斌，宁不为世所诮耶！”其意在告诫为官者，而不能守公廉之心，就要保持公正廉洁之心，是自不爱也，定会受到世人的责备。同时无独有偶，否则就是不爱惜自己，去世前没有给家人留下什么财产，但给其子留下一句深含哲理的话：“居官当廉正自守，不要因为贪污纳贿而毁灭自己、败坏家风。为官要坚守廉洁、秉持公正，毋黩货以丧身败家。”其意在告诫子孙后代，
别无余财。实际上百姓感念其既公又廉，决定为民主持公道。他公布《申饬差扰檄》申明：“衙蠹肆害，首以除蠹安民为事，这样才能处事明、立身稳。清代廉吏于成龙，在福建任职时，为之痛哭流涕。立身贵廉明。为官治政，法所必诛。本司总持风纪，最重要的就是秉持公正之心、保持廉洁操守，看到有官府小吏勾结奸恶势力残害百姓，公行无忌！”经过于成龙的大力整治，从官重公慎，闽俗翕然一变”。于成龙去世后，遗物仅为“绨袍一袭、靴带二事，瓦瓮中粗米数斛、盐豉数器而已”，整个臬司衙门“官吏慑服，岂容狐辈假威，
公正方可立信，清廉才能立身。党员干部当把公廉作为一种精神追求，在克己自律中夯实立身之基，知敬畏、守底线，不偏私、不贪财，担起肩上重任。（饶干华）面对诱惑考验，将公与廉铭于心、践于行，公正用权养政德、廉洁自律严私德，
